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第4章 玉人


因为担心这个皮盒子扎眼,我直接打了车,从镇上行了四百多里,回到了自己在山城租住的屋子里。

这是一处临江的两室一厅,小区环境不错,当然价格也高一些。

我是在半年前二店稍微有了起色之后搬过来的,当初的打算是让女友小优一起过来,享受二人世界,但后来因为小优母亲的极力反对而作罢,如今反倒方便了我。

将这皮盒子好不容易弄进屋子,我已经气喘吁吁。

关上门,我直接坐倒在地。

过了好一会儿,我感觉呼吸平复了一些,胸腔也不再火辣辣了,这才挣扎着爬起来,将皮盒子拉到了当做杂物间的次卧。

随后我拉上窗帘,将双手按在了盒子表面,念起了那晚一样的《开眼咒》。

一遍念过,这些我以前觉得完全无效的咒诀,居然真的就开锁一般,让那皮盒子直接解开。

看着蜷缩在皮盒子里面的美貌少女,我沉默了许久。

之前夜里,瞧得并不太真切,而此刻开灯之后,光线通亮,越发能够感受得到这少女的美。

那是一种瞧一眼,就感觉心情愉悦的美丽。

就仿佛上天最得意的造物一般。

如果是以前,瞧见这个,我只会感觉到说不出来的愉悦,甚至会忽略掉她只是一具没有任何生息的尸体,把她当做是一件完美的艺术品。

但此刻的我,却是一个身患绝症的病人。

如果不能够找到活命的办法,那么说不定过不了多久,我就是一个死人了。

人死了,一切就都没有意义。

所以当务之急,我得了解该怎么通过这来历不明的女尸,找到活命的办法。

又或者说,我怎么获得“授箓”……

事实上,在得知此事存在之后,到返回山城的一路上,我都在回忆和思索着这里面的事情。

到目前为止,我差不多也有了一定的思路。

堂妹许澜告诉我,我爷爷临死之前,曾经不止一次地提起过《三王尸经》。

而这部《三王尸经》,正好是我高考前爷爷让我归家,死记硬背的几本大部头中,其中之一。

《三王尸经》,讲的是炼尸之法。

人有魂魄。

其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂,古代又称“胎光、爽灵、幽精”。

其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

人死之后,魂魄自消,离开身体,回归幽府。

而炼尸,则是将尸体作为容器,将魂魄强留内中,并且通过各种诡诈手法,将其强化。

古代对于尸体最为尊重,所以关于此事的研究,就变得十分隐秘。

但即便如此,出于人类对于“长生”的本能,还是前赴后继,有着无数人对其进行研究,甚至还诞生了诸多流派,道佛巫鬼,不一而足……

《三王尸经》,据说是源于湘西之法。

更早的甚至能追溯到楚巫时期。

在里面的描述中,它对于“尸”的描述,分为八个等级。

分别是紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。

不同的阶段,有着不同的神通。

而到了“不化骨”,也就是“魃”这个阶段,不老,不死,不灭,便已然跳脱拘束,成为真正的仙流。

《西行漫记》中说“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆”,这里面的“鬼仙”,讲的便是对于第八级“不化骨”的评定。

当然,此事说来容易,但想要做到,却难如登天。

别的不说,光是从一具死尸化作最基础的“紫僵”,那都难之又难。

不但需要地理位置特殊、风水难寻、阴气汇聚的养尸地,而且还需要配合特殊生辰八字,以及特定死期和死法的生人……

所谓“死而未死”,这里面的讲究复杂无比。

之前的我对此无比摒弃,觉得不过无稽之谈,而现如今却不得不对其认真对待。

而在这一切之前,我首先得确定一下,皮盒子里面的一位,到底是什么。

每个等级,在特定的时期,都会有独特的外在显示。

这女尸蜷缩于盒中,瞧得并不真切,所以我不得不小心翼翼地将她从盒子里给弄出来。

结果在请出这一位的过程中,我好几次被电得浑身抽搐,差点昏死过去。

不过在这小心求证中,我也大概试探出了底限。

盒中女尸,穿着一件无袖旗袍。

这有着精美刺绣的银白色旗袍,下摆差不多齐膝。

但凡我触及到旗袍处,便会有一股强烈的电流(未必是电流,或许是别的)涌来,让我痛苦无比。

而如果不触及到的话,她就像那硅胶娃娃一样,完全无害。

折腾一番,我终于将她给平放在了旁边的地毯上,然后开始仔细观察着对方。

随后我试探了对方的鼻息,还翻了一下紧闭的眼皮。

经过一番折腾,我确定这可能就只是一具单纯的尸体,并不是《三王尸经》中备注的任何僵尸。

不仅如此,我甚至感觉这姑娘,可能是刚刚死去那种。

因为我在她身上,闻不到任何的尸臭。

她,躺在地上,就仿佛刚刚睡着了,又或者……

是一个没有任何意识的植物人!

……

等等,植物人?

当我脑海里掠过这一个“名词”的时候,突然间双眼一下子就圆睁了起来。

之所以如此激动,是因为我想起了《三王尸经》中,提到的一个特殊种类。

玉人。

就是“美人如玉”的那个玉人。

前面说过,并不是任何的尸体,都可以能够被炼制为僵尸的。

它有很多的要求,并且由此而划分成了不同的种类。

而“玉人”,则是最特殊的一种。

上古传言,黄帝之女为女魃,幼年体弱,不似人体,而有如石玉,又似植株,居住在有熊国西南一个叫昆仑山的地方,在山中采集日、月之光,练就赶雨驱风之术,曾云游各地,驱赶暴风淫雨,拯救百姓。

女魃曾经帮助父亲诛杀魔神蚩尤,后被父亲误会,怒而投湖,化尸之后,被称之为“旱魃”。

《诗》曰:“旱魃为虐,如炎如焚。”

上面讲的,是上古传说,但所谓“旱魃”,在《三王尸经》中,却也是第八等级“不化骨”之中的一种。

而关于“女魃”幼年的描述,正是《三王尸经》中谈到的特殊体质。

玉人。

这是一种特殊的体质,并且所谓“玉人”,其实并不存在生死,又或者说,它自诞生之后,就一直介于“生”与“死”的边缘。

对其的所谓“炼尸”,只不过是将它从“沉睡”状态,逐渐唤醒的过程。

想到这里,我突然间长长吐出了一口浊气来。

说实话,如果眼下的这位,真的是一具尸体,我即便是为了活命,终究还是会有一些心理障碍。

但如果是通过《三王尸经》中的手段,将其一步步唤醒……

反倒是变得光明正大了起来。

而这,似乎也正是爷爷训诫我“先度人,再度己”的核心吧?

只不过,不知道这女孩,到底是爷爷从哪里找来的?

突然间,我对逝去的爷爷,不由得生出了许多敬佩之心……

只可惜,当初他还在世的时候,我对他有许多的误会,甚至对他也并不尊重。

实在该死。

懊恼过后,我开始回忆起了对于“玉人”的炼尸过步骤来。

此刻的她,还处于沉睡状态。

如果非要类比的话,她其实就相当于一具正常人的尸体,所以我首先得让她步入到“紫僵”的级别,也算是入了门槛。

前面提过,普通人如果想要入行,需要许多的讲究。

最重要的,可能就是“养尸地”。

但玉人体质特殊,却不需要这些阴晦之气的冲刷(那样不但不得益处,反而容易心智受损)。

她化作紫僵,只需药水浸泡,七日即可。

至于药水的配制嘛,都是什么来着?

让我想一想——当归15克、丹参20克、川穹10克、制乳香10克、制没药10克、灵芝10克、香附10克、肉桂5克、炮姜5克、冬虫夏草2株、崩漏带下紫河车20克……

我跑回房间,用笔在笔记本上一一记下药水的配方。

一边写,我一边庆幸得亏当初我碍于爷爷威严,把那几本大部头死记硬背下来。

要是我稍微有些遗漏,恐怕真的就白瞎了。

写完之后,我看着上面的药方,然后拿手机一个一个的查。

这里面,大部分都能查到。

唯独有一个,让我十分疑惑,那就是所谓的“崩漏带下紫河车”。

我查到了“紫河车”,在古代特指产妇娩出之胎盘。

但“崩漏带下”何解?

我查了半天,都没有弄清楚。

这玩意,看样子好像是某种专业术语,至于到底是什么,恐怕还得找相关人士问一问。

我半坐在地,后背靠墙,然后思索着该找谁询问。

但就在这时,我却听到客厅门口那里,传来了钥匙开门的声音。

当时满脑子思索“崩漏带下紫河车”的我,反应有些迟钝,但当目光瞧见地上平躺着的“玉人”时,我顿时就激灵了一下。

卧槽,要是被人瞧见我屋子里,多出了这么一人……

我就算是跳进黄河,都说不清了!

就在这时,客厅里传来了一个女人的声音:“许秀,许秀你在家吗?”


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